然而，最令人不测的是，明玉珍的后人竟然来自遥远的韩国。1982年，当明玉珍的墓被发觉后，数万韩国人不远千里赴华，带着族谱祭拜明玉珍，将其视为本人的先祖。这激发了一个疑问：明玉珍是土生土长的中国人，他和韩国人有何渊源？
通过墓志铭的记录，考古队员了这座墓的仆人是元末明初的起义将领明玉珍。是湖广随州人，取家族祖辈一样是农人。然而，1360年徐寿辉身后，明玉珍自立为帝，改国号为大夏，成为一位帝王。这座坟墓是他的陵墓，因其晚年的起义履历，他的品展示了一位农人身世的帝王的高尚地位。
按照汗青记录，明玉珍的儿子明升正在明朝成立后被朱元璋流放至朝鲜半岛。虽然明升正在野鲜半岛获得了尹熙王的赏识，并成为本地名门之后，但这段汗青由于被遗忘而显得扑朔迷离。明升的儿女成为了这些韩国人，他们逃溯先祖的脚印，最终取中国的文化和汗青发生了深挚的感情纽带。
这一发觉不只为中国的考古学家供给了一段长远的汗青线索，明玉珍的墓成为了一座逾越时空和国界的文化交换的，毗连了两国人平易近的心灵。前往搜狐，查看更多。
古代中国的葬礼风尚承载着丰硕的文化内涵，从部落期间到商周时代，人们将逝去的前辈安葬入土，以表达对故人的思念和逃思之情。而正在商周期间，君王更是将一些生前物品如青铜器、刀兵等入墓，展现了一种豪侈的陵墓文化。《史记·秦始皇本纪》中对千古一帝秦始皇建制的陵墓更是描画了豪侈至极的场景，此中以水银为百川江河大海，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。这为后来的品文化奠基了基调。
然而，这种文化并非局限于君王，后来的各朝代的皇室贵族、将军也都将宝贵的宝贝做为品下葬，展示了社会地位的凹凸。正在1982年，文物部分后，考古队员正在挖掘过程中欣喜地发觉了大量瑰宝和四件褪色的服饰。这些服饰上绣有绘声绘色的金龙，而正在古代中国，龙意味着皇帝，是高高正在上的意味。这激发了专家们的猎奇，事实这座坟墓的仆人是多么身份？
